DE PASIONES DESATADASDe pasiones desatadas. La riqueza conceptual. Texto central en el angelismo carmencondiano ser. El texto esta distribuido en cuatro secciones - “Aparici. Estos ojos por los que nunca cruzaron mejores p. Me acorralas contra la pared, te miro dubitativo, soy consciente de tus deseos, pero mi consciencia y mis principios no me permiten traspasar la l PASIONES DESATADAS Jorge Mungu Tu aliento es erotismo, tu cuerpo mi poes. Me provocas mil pasiones, junto a la imaginaci Estamos, de este modo, en el sector de las enso. La necesidad de estas enso.
No obstante, el poder del sue! El especial rango de las. De hecho, es necesaria una predisposici. Partiendo de la convocatoria de que la. Y en la primera oscuridad madura, hermanos ya nuestros. Por ello amo. la noche, cima donde se me da su gracia. Ni desnudez ni ropaje. El llega a las. cuevas de mi coraz. Yo le penetro. como espada suya a cambio de la claridad con que . No obstante, el hecho de que la poetisa resalte que el. Arc. La angustia de no poder corresponder las muertes y. La llave de los. secretos de este Toledo est. La historia, el pasado envuelve a Toledo de un aura. Tiene los ojos dorados y. Cuando habla, callan los arroyos del campo y. Dios descorre las ventanitas del cielo. Semejante poder referencial hacia el Arc. Yo le penetro como espada suya a cambio de la claridad. El posesivo que acompa. El motivo de la espada en clave de mortalidad de. La destrucci. Carmen Conde propone una relaci. Ahora bien, que la poetisa se invista de la t. Por otro lado, la filiaci. Llamativa postura la suya si atendemos al. Mas nos interesa ahora resaltar el gesto metaliterario que. Tuvo que ser muy grata a Carmen Conde la figura del. Arc. Eso es lo que el. Cada vez del mundo hay un mensaje que s. La poetisa escucha a su alrededor las voces del mundo. Lo siento en mis costados. Sin embargo, el poeta es humano, no como el Arc. Hay. universos que son inaprehensibles y el verbo es entonces torpe instrumento. Hay misterios que no pueden escurrirse / a trav. Las palabras se acumulan, se suman, mas equivocan. Es entonces el combate del hombre poeta contra la. El arte es una continua victoria de la. Lucha con lo inefable. Jacob con el . Frente a ello. Arc. De esta forma, la poetisa se cuestionar? Hay que estar estremecida. Incluso las dos. siguientes escalas en el acceso m. La peculiar experiencia m. Los caballos, que no instauran debido a sus. Mas la joven acosada ser. Poblador de sus peores pesadillas, ser? El caballo puede ser no. Coincide desde este. Carmen Conde con la concepci. Es decir, cielo y tierra se. Una pureza angelical semejante a otro concepto clave. Ese hombre- dios aparece perfectamente retratado en “Canto al. En un mundo de. fugitivos. Yo te amo por osado, y. Hombre joven que lo afrontas cual. A este. ardor invita el ser celeste a la poetisa para que abra sus puertas y se. Entra- dijo la. autoridad del Arc. Incluso el olor desprendido. Vi en torno: mis vestidos oscuros, mi vaso de. La realidad es el oprobio de la imaginaci. Todo lo que. pesa, gravita sobre el desorbitado; es la m. Muy distanciado este parecer, sin duda, de la postura que en el cuento. El . Convicciones que en la . Esta apetencia por la fantas. Tiene lo que yo no: realidad.”. Para vencer este desequilibro entitativo entre los enfrentados. Conde recurre a unas pretensiones demasiado altas y alejadas de su condici. Los males se detienen. Asoma el brillo de la conciencia que. Arc. De esta. forma, el amor se va a erigir en la obra po. Esta espera. que nos sugiere la ley que nuclearizaba el d.
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January 2017
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